主持人表達思想感情的方法有哪些?

　　播音主持思想感情的表達方法有強弱法、快慢法、虛實法三種。下面小影來具體給大家介紹一下播音主持人表達思想感情的三種方法!

　　強弱法是一種利用聲音的輕重、高低變化的方法;快慢法是一種利用聲音的急緩、長短、頓連等變化的方法;虛實法是一種通過聲音的虛實變化的方法。

　　感受：對于播音員主持人來說，播音創(chuàng)作中的感受，就是“感之于外，受之于心“的意思。感之于外，就是通過視覺、聽覺感受器官不只是感到文字、聲音的存在，而是透過文字、聲音的符號，感覺到這符號所代表的具體的客觀事物的存在。受之于心，是指客觀事物對播音員主持人的直接或間接刺激而引起的內(nèi)心反映和體會。感受，是播音員或主持人因語言符號(文字的、聲音的)達于客觀事物，從而接受其刺激并主動體驗產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)的過程。播音感受，既從稿件、話題、節(jié)目和與受眾的直接交流中來，又要融化到播音的有聲語言中去。感受本身也是隨著理解的深化，感情的積聚，由淺到深，反復(fù)推進的。

　　態(tài)度：所謂態(tài)度，就是創(chuàng)作者對外界刺激的估量、判斷、評價。它是具體的，隨語言內(nèi)容變化的;無論肯定或否定，贊揚或批評都應(yīng)該是鮮明的，分寸適當(dāng)?shù)模@些體驗和評價還要貼切地體現(xiàn)在播音的有聲語言中。播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的性質(zhì)和特點決定我們的態(tài)度應(yīng)該是正確的、明朗的，肯定所是，否定所非。

　　感情：不同的感受，不同的態(tài)度，就形成了不同的感情。它比感受更積極、更深刻。它反映創(chuàng)作者的道德、理智、經(jīng)驗，表現(xiàn)出情操、性格、毅力等個性。

　　具體感受與整體感受

　　具體感受：

　　感受的基本要素：形象感受。播音創(chuàng)作主體的感受首先是從稿件、話題、節(jié)目內(nèi)容的“表層感觸”開始的。而語言、詞語、形象的感知是播音感受的起點。客觀事物、稿件文字作用于播音員主持人的感官，首先引起視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、時間、空間知覺、運動知覺的運動，形成一系列相應(yīng)的形象感知。正是諸種感知覺的初步內(nèi)心體驗，我們把它稱之為形象感受。形象感受是播音感受中最基本的感受。

　　感受的結(jié)構(gòu)要素：邏輯感受。在播音感受的初級階段，播音員主持人不僅感觸到詞語所代表的客觀世界的形象，同時，也感觸到語言序列的內(nèi)在邏輯。我們把它稱之為邏輯感受，即播音員主持人在播音創(chuàng)作過程中對文字、聲音符號所反映的客觀事物問的關(guān)系的主觀體驗。

　　整體感受：

　　形象感受和邏輯感受都是在客觀事物的具體發(fā)展階段和具體稿件、具體話題的具體環(huán)節(jié)上產(chǎn)生的，因此，都是具體感受。隨著語言序列的展開和對稿件、話題和節(jié)目內(nèi)容的理解的深入，隨著對語詞文字符號形象感受、邏輯感受的積累，播音員主持人的感受逐漸地脫離相對孤立的詞語感受的材料，而逐漸進入抽象、本質(zhì)、概括、整體的認(rèn)識表象的階段——整體感受。整體感受，就是感受由分散的具體導(dǎo)向綜合的整體的過程，就是播音感受由量的積累導(dǎo)向質(zhì)的飛躍的過程。

　　停連

　　停連的定義

　　停連是指在有聲語言的流動過程中，聲音的中斷和延續(xù)。我們給停連下的定義是：在有聲語言的表達過程中，那些為表情達意的需要所作的聲音中斷、休止就是停頓。反之，那些不中斷、不休止的地方(特別是有標(biāo)點符號，而不中斷、不休止的地方)就叫連接。停連，是在有聲語言行進中的“標(biāo)點符號”，停連要按文意、合文氣、順文勢，自如地服從思想感情運動的需要。

　　停連的作用

　　停連的作用可以表現(xiàn)在許多方面，有的組織區(qū)分，使語意明晰i有的造成轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，使邏輯嚴(yán)密;有的可以強調(diào)重點，使目的鮮明;有的并列分合，使內(nèi)容完整;有的體現(xiàn)思考判斷，使傳情更加生動;有的令人回味想象，創(chuàng)造意境。

　　當(dāng)然，停連常常是和其他技巧一起共同服務(wù)于表達的。它與重音等技巧相比，最主要的作用是使語言意思更加清楚。也就是說，停連主要是解決播音時怎樣斷連詞句、組織好語言意思的表達問題。因此，播音員主持人必須學(xué)會運用停連組織語句，區(qū)分意思。這是進行播音再創(chuàng)造活動的一項語言基本功，是播音員主持人借以表情達意的語言技巧之一。

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