來源:中影人藝考播音主持學苑 發布時間:2020-11-09
廣播電視播音語言具有自己的特點。這個特點既涵蓋廣播播音的“以聲傳情,聲情并茂”,又涵蓋電視播音的“聲畫和諧,形神兼備”,當然包容了不同節目類型,不同表達方式(樣式)的差異。播音語言的特點,可以概括為“三性”、“三感”,分述如下:
規范性
播音語言的規范性,主要是指語音(聲、韻、調)、詞匯、語法、語流都要符合普通話的要求,遵從普通話的規范。
推廣普通話,應視為廣播電視的一項重要職責。普通話水平測試的達標,只是達到了最基本、最起碼的規范性要求。推廣普通話,已是大勢所趨,播音語言應該起到“表率”的作用。然而,這還并非“規范性”的全部內容,它還應包括思維的清晰、語感的準確、邏輯的鉗力、藝術的魅力。這些,在本書其他章節中均有論述。
值得注意的是,把播音語言的規范性認作“呆板”的代名詞,把規范性同藝術性對立起來,把規范性當成“不自然”、“不生活”的同義語,顯然是一種幼稚的、需要進行啟蒙教育加以糾正的偏見。
莊重性
莊重性,是指播音員(包括節目主持人)在使用有聲語言表情達意的時候,即在話筒前進行播音創作的時候,必須保持端莊、鄭重的氣質和態度,在語流中充滿莊重、可信的意味,“莊重而不呆板,活潑而不輕浮”。不能把莊重性理解為裝腔作勢、故作深沉、不茍言笑、虛與委蛇。但是,莊重性可以“寓莊于諧”,可以“談笑風生”。而這,同玩世不恭、插科打諢、嘩眾取寵、打情罵俏是水火不相容的。
莊重性的表現是“善言”而不“輕言”,就是說開口說話之前要慎重,說話過程中要穩重,盡量不要“失言”,盡力使受眾接受、相信、愉悅。因此,對“莊重性”的否定,必然導致“語無倫次”、“油腔滑調”。
用什么態度,說什么話,怎么去說,直接關系到聽話人的信任程度、接受程度。播音語言的莊重性正是從廣播電視傳播的角度,考慮到傳播功能與傳播效果提出來的。莊重性,并不對表達方式、語體風格加以限制,它只在下限上對俗言媚語、低級趣味予以摒棄。至于上限,將在美學領域的民族化層面上得到延展,本書不作詳論。
莊重性的核心是嚴肅認真,一絲不茍,是強烈的事業心和高度的責任感,是新聞工作者高尚職業道德的體現。
鼓動性
鼓動性是任何宣傳語言所共有的,廣播電視播音語言也不例外。“引人向上”,“催人奮進”,是播音語言的一個本質屬性。這一切,一言以蔽之,就是“鼓動性”。當然,“鼓動性”同“不喊不革命”的內涵有著根本的區別。
播音語言的鼓動性,植根于語言的“情感性”和感染力,情感有多種多樣的差異,感染有強弱快慢的不同,卻從沒有人主張語言可以沒有情感,不要感染。大體上,播音語言的發出一定基于一種目的,一種愿望(這種愿望就是一種情感)。盡管事實上存在,卻也從沒有人主張以讓人消沉為目的,以“不想說什么”為愿望。要讓人知道說話人愿意說,說出的話讓人產生“共鳴”,讓人積極、讓人振奮。
政治傾向、思想傾向,在廣播電視中是相當明顯的,這是宣傳的需要。恩格斯說過“傾向性越隱蔽越好”,我們不能理解為取消傾向性。
建設社會主義精神文明和物質文明,努力提高全國人民的素質,解放和發展生產力,就是我們的傾向性 播音的傾向性講求宣傳藝術,避免“強加于人”并不矛盾。
播音語言的鼓動性,必須堅持實事求是、具體問題具體分析的辯證方法,完全不應該脫離宣傳內容、不顧表現形式,更不應張揚自我、強加于人。
時代感
所謂時代感,是一種時代精神和時代氛圍的心理把握。
播音,實質上是一種新聞性工作,報告新聞,播送專題自不必說,現場直播、
體育解說和主持節目同樣帶有新聞性。在這些工作中,有聲語言的時代感是比較突出的。
有人認為,“播音不過是照稿子念,稿子寫得有時代感,播出來自然也就有時代感。”且不說“照稿子念”也是一種創造性勞動,且不說稿子寫得如何同播得如何雖有聯系更有區別,就說有聲語言中要充溢時代感,如果不進行艱苦的積累和不懈的努力,那也只能是紙上談兵。情感的聚集與凝注是不可能一蹴而就的。
豐富多彩的時代,要求豐富多彩的語言去反映。播音主持培訓語言的內容與形式只有走多樣化的路,才能完成這一使命。在我們的播音語言中,必須加大思想的厚度與表現的力度。我們要努力做到新鮮、活潑、舒展、跳脫,表意則意明,傳情而情切。
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