中國傳媒大學2019年文化素養基礎測試解析

　　中國傳媒大學2019年文化素養基礎測試解析(文學部分)試題來啦，播音藝考培訓的同學們準備好了嗎？下面大家來看看！

　　16.《詩經》 常用賦比興的手法。下列詩句中采用“比”的手法的是(B)

　　A. 采采苯莒，薄言采之。采采茉莒，薄言有之。

　　B.手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，蠑首蛾眉。

　　C.七月流火，九月授衣。一之日需發， 二之日栗烈。

　　D.靜女其妹，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

　　17.《離騷》 是屈原的代表作，洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。下列說法不符合《離騷》這一特點的是：(A)

　　A.擅長敘述客觀事物

　　B.擅用香草美人意象

　　C.采用大量神話故事

　　D.主觀感情色彩強烈

　　18. 《行行重行行): “行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。”下列詩句中，與“胡馬依北風，越鳥巢南枝”句意相近的是(A)

　　A.牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

　　B.松下問童子，言師采藥去。

　　C.清箏向明月，半夜春風來。

　　D.誰言寸草心，報得三春暉。

　　19. 對第18題中《行行重行行》的主旨，理解正確的是 (D)

　　A遠行在外的游子對故鄉以及親人的思念。

　　B.遠行在外的游子對自己功業理想的追求。

　　C.主人公遠游在外，久難歸還，思鄉情切。

　　D.主人公思念遠游在外、久不歸還的親人。

　　20. 阮籍《詠懷》其一:“嘉樹下成蹊，東園桃與李。秋風吹飛藿(豆葉),零落從此始。繁華有憔悴，堂上生荊杞。驅馬含之去，去上西山趾。一身不自保，何況戀妻子?凝霜被野草，歲暮亦云已。”對詩中“嘉樹下成蹊，東園桃與李。秋風吹飛藿，零落從此始”兩句，理解不正確的是(C)

　　A.借自然之最物，表達人世的艱辛與生命的脆弱。

　　B.從春天到秋天，自然界的生命從繁華走向凋零。

　　C.借自然景物的盛衰，表達了歸隱于山林的快樂。

　　D.首句是由“桃李不言，下自成蹊”演化而來的。

　　21. 陶淵明《讀山海經》(其一)中有言: 孟夏草木長，繞屋樹扶疏。 眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。 既耕亦已種，時還讀我書。 窮巷隔深轍，頗回故人車。 歡言酌春酒，摘我園中蔬。 微雨從東來，好風與之俱。 泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。 俯仰終宇宙，不樂復何如?!”與“微雨從東來，好風與之俱“句意最相近的是：(B)

　　A.種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　B.山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　C.問君何能爾，心遠地自偏。

　　D.相思則披衣，言笑無厭時。

　　22.“飄逸”和“沉郁”分別是前人對李白、杜甫詩歌風格的概括，下列李杜描寫戰事的詩句中，屬于杜甫的詩：(A)

　　A或戚去故里，悠悠趕交河。公家有程期，亡命嬰禍羅。

　　B.塞虜乘秋下，天兵出漢家。將軍分虎竹，戰土臥龍沙。

　　C.兵氣天上合，鼓聲隴底聞。橫行負勇氣，一戰凈妖氛。

　　D.蕭條萬里外，耕作五原多。一掃清大漠，包虎戢金戈

　　23.柳宗元《漁翁》“漁翁傍夜西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。對該詩理解不正確的是：(C)

　　A.詩歌既有視覺描寫，又有聽覺描寫，鮮活生動，引發讀者無限遐思。

　　B.詩中視覺所見和聽覺所聞超越了有限性，達到了與天地合一的境界。

　　C.詩中漁翁喚醒了山水，看到了天際，表現了其聽覺和視覺的超常性。

　　D.詩歌運用夸張的手法，描寫了漁翁逍遙自在、天人合一的生活狀態。

　　24.王維《終南山》:“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰陽中眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。以下四幅畫中，最接近此詩詩意的是：(D)

　　25. 杜牧(登樂游原》:“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。”對詩意理解不正確的是(D)

　　A.詩人借漢室的興亡，抒發了對唐王朝衰落的感嘆。

　　B.詩人在歷史興亡的描寫中，抒發了理想失落之感。

　　C.詩人將歷史的興亡與理想的失落融入秋景的描寫。

　　D.詩人創作此詩的目的是為了展現秋天蕭瑟的景象。

　　26.下同宋代詞句中， 最能展現詩人非凡政治抱負的是(B)

　　A.六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

　　B.會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　C.黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯干。

　　D.紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。

　　27. 辛棄疾《賀新郎》中有言“我看青山多妖娟，料青山見我應如是。情與貌略相似。”這體現了詩人與自然互動交流的親密關系。下列詩句中與其意思最相近的是(B)

　　A.平沙萬里余，飛鳥宿何處?

　　B.相看兩不厭，只有敬亭山。

　　C.孤鳥去不還，緘情向天末。

　　D.窗下獨無眠，秋蟲見燈入。

　　28.王國維曾用三句宋詞描述了“古今之成大事業、大學問者必經過三種之境界”。這三種境界的順序，排列正確的是(C)

　　①衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　②昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

　　③無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　④眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　A.①③④ B.②③④ C.②①④ D.③①②

　　29.王國維認為詩歌有有我之境，有無我之境:“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也;“采菊東篙下，悠然見南山”“寒波淡淡起，白鳥悠悠下”，無我之境也。下列詩句中屬于有我之境的是(B)

　　①池塘生春草，園柳變鳴禽。②斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。③感時花濺淚，恨別鳥驚心。④揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　A.①② B.③④ C.①④ D.②③

　　30.袁枚《苦):“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小， 也學牡丹開。”對詩意理解正確的是(D)

　　A.苔花雖長在陰濕的地方，但自有美好的青春，定要和牡丹比試高下。

　　B.苔花自知長得很小，所以自慚形穢，仰慕牡丹，努力學習牡丹綻放努力綻放。

　　C.苔花生長于陰濕的地方，看不到美好的青春年華，因此要努力綻放。

　　D.苔花雖然很小，但有自己美好的青春，所以要像牡丹一樣盡情綻放。

　　33.閱讀材料，完成下列要求。(20分)

　　書幽芳亭(宋)黃庭堅

　　士之才德蓋一國，則日國士;女之色蓋一國，則日國色;蘭之香蓋一國，則日國香，自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。

　　蘭蓋甚似乎君子， 生于深山叢薄之中，不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也，是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。

　　蘭雖含香體潔，平居蕭艾不殊。清風過之，其香靄然，在室滿室，在堂滿堂，是所謂含章以時發者也，然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之 日，久乃盡知其族姓，蓋蘭似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一蘭也。《楚辭》 日:“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”以是知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出， 初不殊也，至其發花，一千一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙，蕙雖不若蘭，其視椒椴遠矣。世論以為國香矣，乃曰“當門不得不鋤””，山林之士，所以往而不返者耶!

　　注:①黃庭堅貶居戎州時自建小亭，名為“幽芳亭”，

　　②(三國志，蜀書，張裕傳》記載，張格因觸犯劉備而下獄，諸葛亮表請其罪，劉備答日:“芳蘭生門，不得不鋤。”

　　(1) 蘭之香為什么被稱為“國香”? (2分)

　　不因無人知道就不發出香味，遭遇摧殘之后仍能不改自己的本性，具有藏善以待時機的品格。

　　(2) 如何理解“蘭似君子，蕙似土”? (3 分)

　　作者選取蘭蕙進行比較，雖栽培環境相似，只需有砂石水土而已，卻更顯出幽香，亦不因無人賞識而自減其香，與哪些趨于當門不同，寧可歸于原野，仍就香氣四溢，相比于蕙椒，蘭花更顯的品德高尚。

　　閱讀(書幽芳亭》'請自選角度，自擬題目，寫一 算鑒賞文章， 不少于800字，(15分)