即興評述不知道如何是好？這里有現成的示例讓你學

不知道怎么即興評述的播音考生今天可以盡情的學習一下，中影人播音主持培訓學校給大家帶來了即興評述的示范，讓我們一起來看看碰到各類問題應該如何即興評述？

1.怎么看待德與才的關系?

即興評述范例：

德是指品德，是一個人對社會、對他人有責任心的一種表現。才是指才能， 是指一個人實現自我價值的能力和手段。

什么是人才?德才兼備的人就是人才。北宋時期的司馬光德才關系作了較為全面、精辟的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。”德是思想基礎，才是服務的本領，二者缺一不可。缺少了任何一個方面，都不是我們所說的人才。有德無才之人，可能好心辦不了好事。無德有才之人，對社會的危害是最大的。從以上的分析來看，德才兼備，德在才先，德較才重，德是前提。沒有德，就會 失去方向和靈魂。

人才的德與才是相輔相成的。一方面，一個人的才能越高，他對人民作出的貢獻就越大，德行也就越好。另一方面，一個人只有具備強烈的事業心和高度的責任感，他才能實實地工作，勤奮努力地進取，才能發現問題、解決問題，真正成為德才兼備的人才。

選拔人才時，既要堅持德才兼備的原則，又要注意不能求全責備。應該精心培養、大膽使用德才兼備的人，使其成為具備更高德行和更全面才干的人才。

2.你怎么看“以誠待人”?

即興評述范例：

英囯詩人喬叟說：“真誠才是人生最高的美德。”真誠的交流可以獲取信任，真誠的合作可以羸得成功。你待人以善意，別人以善意相報，你待人以真誠，別人以真情回饋。以真誠待人，就是真誠待己。

以誠待人的結果是雙贏。東漢末年，劉備三顧茅廬訪賢求才，邀請諸葛亮。諸葛亮見到劉備有志為國，就決定輔助劉備。結果，劉備建立起蜀漢皇朝，諸葛亮也施展了自己的才華。

不能否認，生活中有的人虛偽、狡詐，嘲弄他人的真誠、戲弄他人的善良，甚至以怨報德、以惡報善。但是，這種人在生活中畢竟是極少數，當他們的嘴臉充分暴露后，必將被眾人指責和唾棄。因此，當我們的善良和真誠被心懷叵測的人愚弄之后，吃虧更多、損失更大的并不是自己，而是對方。以誠待人，不論在何時，都是我們應該堅持的。

3.談談你對集體榮譽感的認識?

即興評述范例：

集體榮譽感就是一種熱愛集體、關心集體，自覺地為集體盡義務、作貢獻的道德情感。當集體受到贊揚、獎勵的時候，個人就會感到欣慰、光榮、自豪;當集體受到批評或懲罰的時候，個人就會感到不安、羞驚、自責，這就是集體榮譽感。

集體榮譽感的產生，是思想進步的表現。一個人有了強烈的集體榮譽感，才會有向往進步、譴責落后的道德取向，才會有不畏艱難、頑強拼搏的戰斗精神，才會有爭創一流、建功立業的不竭動力。有了集體榮譽感，我們就會熱愛這個集體并發揮主動性和創造性，表現出主人翁的強烈責任感，產生積極向上的強烈愿望，從而使我們的集體更具凝聚力和競爭力。

樹立集體榮譽感并不是口頭上的宣言，而應該付諸實踐。“八榮八恥”的第一條是“以熱愛祖囯為榮，以危害祖國為恥”。祖國就是一個大的集體，而相對于祖囯而言，我們的學校、我們的班集體，便是一個小的集體。樹立集體榮譽感，首先我們就應該熱愛班集體，熱愛班集體主要表現在為班集體做事情、為班集體爭取榮譽、遵守校紀班規等。

—滴水只有融入大海才能永不干涸，對于我們個人來說也是一樣的。只有把自己融入到集體中去，才能逬發出生機與活力。

4.能力與責任心哪個更重要?

即興評述范例：

—項工作能不能高標準地做好，一項任務能不能出色地完成，取決于多個方面。而就人的因素而言，主要是兩個方面：責任心和能力。我認為在這兩個方面中，責任心比能力更重要。

從本質上說，責任是一種與生俱來的使命，是一種義不容辭的擔當，是一種責無旁貨的義務。責任心是完成出色工作的原動力，是干好工作的前提。有了責任心，才能全身心地投入，才能關注細節，才能想千方設百計地克服困難、創造性地開展工作。而如果責任心缺失，就會得過且過，當一天和尚撞一天鐘。

當然，強調責任心的重要性并不是說能力就不重要。只有責任心遠遠不夠， 與之相匹配的能力也是必不可少的，否則，就有可能空有一腔熱情，眼高手低。但我們經常看到的一個現象是，許多工作之所以沒有做好，不是人們能力不夠，而是缺乏責任心。比如三鹿奶粉事件中，摻雜了三聚氰胺的毒奶粉為什么能通過生產、銷售等層層檢驗程序而堂而皇之地走向市場，并不是技術檢驗不出來，而是相關人員缺少了一顆“為民”的責任心。

所以，小到一項具體工作的出色完成，大到黨和國家大政方針的貫徹落實，都需要高度的責任心。尤其是在當前，我們面臨著前所未有的發展機遇，也需要應對十分嚴峻的挑戰，這就更需要各行各業的人們負起責任，以出色的成績回應時代的召喚。

高中學習播音主持練習即興評述，基本功不牢固的同學建議找一個專業的老師進行指導。因為高中的學習任務還是很重的，為了更好的協調好專業課與文化課的學習，在專業老師那學習會達到事半功倍的效果。